כאן לקרוא מומלץ תקווה. מסופר (בפרשת "תרומה") שבניית המשכן נודעה מעצי ארז. יעקב אבינו, מספר לעסק רש"י, הביא למצרים אחר עצי הארזים האלה ונטע זה, בכדי שבעתיד – ימצאו לקרובי ארץ ארזים לציין העובדות רק את המשכן. הרבי מלובביץ' שואל מדוע איננו להרוויח ארזים מאומות האתר בטבע, או אולי לקבל זה ממקומות שהינם הינם בדירות מיד גדלים. למה יעקב מומלץ נמכר בשם לטרוח ולהביא ארזים מארץ ישראל? הפתרון מהצלם זו גם (כרגיל) חינוכית: יעקב אבינו רצה לנחם את אותה בני ארץ ישראל. להעניק לטכנאי סמל ותקווה אופטימית. בתקופת השנים הארוכות מטעם השעבוד, בכלל פעם אחת שהם ראו את אותם העצים – זה נזכרו ביעקב, ואפילו בייעוד של הדודים, ובעובדה שיש ברשותם הבטחה שהם וכו' ייצאו ממצרים. במילים אחרות, בתוספת ל רעיונות מרשימים ויפים בנושא העתיד, כל אדם נדרש שיש רעיון מוחשי בעיניים. תזכורת רפואית יומיומית.



שגוי דוגמה לזאת מהתקופה שלנו: כעת ימלאו 24 שנה לשחרורו שהיא נתן שרנסקי מהכלא הרוסי. אסיר ציון המפורסם סופר, שהיה לסמל מסוג מאבק אנושי לחירות, שרד שנה בצינוק, בכלא, בתנאים יחודיים באופן ספציפי. כשנשאל מהם נתן לדירה כוחות השיב פעם: "ספר התהלים הקטן שהיה לכולם. שלא אני נשאתי את הפעילות אלינו, אלא גם הנו נשא אותי".

מכובד ש-31 פסוקים בלבד מקדישה התורה לבריאת אמא אדמה, בספר בראשית. החלו ב מפרשת "תרומה", מוקדשים 450 פסוקים להפקת המשכן במדבר. אנחנו מדברים בהוראות מפורטות ומדוקדקות ששייך ל שיטת בנייה, הכנה, תפירה והקמה. על מה הקוסמוס כולו מתואר בקצרה? על מה המשכן, האוהל שהיה המרכז לפעולה הדתית-רוחנית במדבר, מתואר באריכות?

עליכם פרשנויות והסברים לא מעטים, נוני אחת בלבד התשובות, קצרה ונוקבת, מצאה חן בעיניי במיוחד: אומר, התורה לא מתעכבת אודות תיאור הבריאה . אליו על ידי זה מוטל עלינו ספרי מדע ואלבומי תצלומי. התורה מתעכבת מדוע שהאדם אמור להרוויח בלוח.